HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱

大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。
道具 ] - 道具 前大徳 藤井誡堂筆 「閑坐聴松風」一行書 肉筆紙本掛軸。
掛軸 大徳寺515世 誡堂宗省 筆 一行書「竹葉々〜」 共箱。
懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。
落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。
作品の状態は良好です。
澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。
松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。
共箱。
塗軸。
戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。
自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。
【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。
墨蹟・歌切 | 古美術ささき。
懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。
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中国清時代 任熊作 群仙祝夀图　　人物掛け軸　激安骨董品　 BD233A13-3。
共箱の桟が一箇所欠落しております＊写真④の赤枠内。
④山水風景 水墨画 掛軸。
真作/大徳寺/小林太玄/一行書/彩鳳舞丹霄/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AK-335。
『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。
頼山陽　書　紙本　掛軸。
真作/大塩平八郎/後素/二行書/七言絶句/掛軸☆宝船☆AK-332。
颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。
則武秀南　福寿海無量　掛け軸。
中国美术品　唐代の画家　杜牧 掛け軸　肉筆絵激安骨董品 BD244A13-3。
耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。
【茶道具】大徳寺 前大徳 福本積應和尚筆　一行「風露新春香隠逸花」軸Ｃ123。
オーダーメイド篆刻印ご相談ページ。
懐紙。
No5238 掛軸　倉山画院　山水図　絹本着色　唐物　中国画　古美術　送料無料。
真作/大徳寺/細合喝堂/峯頭一輪秋/禅語/秋の掛軸/掛軸/名家伝来/AK-351。
▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。
真作/大徳寺/紫野/小林太玄/青松多寿色/一行書/禅語/掛軸☆宝船☆AK-324。
【悟　道　仏　禅】美品　ラオス 水凍　印材 落款 遊印 雅号　浮き彫　薄意　4点。
特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。
模写/山岡鉄舟/一行書/掛軸/名家伝来/AK-345。
西行法師 真筆和歌掛軸｜大倉好斎鑑定札付。
印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。
中国古美術 明時代の絵　仇英作　掛け軸　鳥図　骨董品 BD061A12-4